国学传世经典------元史通俗演义

内容提要

《国学传世经典：元史通俗演义（典藏版）》以章回体结构，通俗的文章，真实再现了元朝历史演进波澜壮阔的进程，叙述了元代的兴亡。从铁木真建立蒙古帝国，到忽必烈改称元朝，一直写到元朝的灭亡，叙述了蒙汉民族约160年的历史。其间，除了交代历史发展兴衰过程，重点描写了成吉思汗、蒙哥、忽必烈等重要历史人物，并详细介绍了这一历史时期蒙古军政首领东征西讨的重要战役。全书取材得当，脉络清楚，每回有重点，回回相连，故事生动。

目录

*回 感白光孀姝成孕 劫红颜异儿得妻
二回 拥众称尊创始立国 班师奏凯复庆生男
三回 女丈夫执旗招叛众 小英雄逃难遇救星
四回 迫失马幸遇良朋 喜乘龙送归佳偶
五回 合浦还珠三军奏凯 穹庐返幕各族投诚
六回 帖木真独胜诸部 札木合复兴联军
七回 报旧恨重遇丽姝 复前仇迭逢美妇
八回 四杰赴援以德报怨 一夫拚命用少胜多
九回 责汪罕潜师劫寨 杀脱里恃力兴兵
十回 忽纳山孱主亡身 斡难河雄酋称帝
十一回 西夏主献女乞和 蒙古军入关耀武
十二回 拔中都分兵南略 立继嗣定议西征
十三回 回酋投荒窜死孤岛 雄师追寇穷极遐方
十四回 见角端西域班师 破钦察归途丧将
十五回 灭西夏庸主覆宗 遭大丧新君嗣统
十六回 将帅迭亡乞盟城下 后妃被劫失守都中
十七回 南北夹攻完颜赤族 东西遣将蒙古张威
十八回 阿鲁思全境被兵 欧罗巴东方受敌
十九回 姑妇临朝生暗衅 弟兄佐命立奇功
二十回 勤南略赍志告终 据大位改元颁敕
二十一回 守襄阳力屈五年 覆压山功成一统
二十二回 渔色徇财计臣致 乱表忠流血信国成仁
二十三回 征日本全军尽没 讨安南两次无功
二十四回 海都汗连兵构衅 乃颜王败走遭擒
二十五回 明黜陟权好伏法 慎战守老将骄兵
二十六回 皇孙北返灵玺呈祥 母后西巡台臣匿奏
二十七回 得良将北方靖寇 信贪臣南报丧师
二十八回 蛮酋成擒妖妇骈戮 藩王入觐牝后通谋
二十九回 诛奸慝怀宁嗣位 耽嬖幸盈朝
三十回 承兄位诛逐奸邪 重儒臣规行科举
三十一回 上弹章劾佞无功 信恰言立储背约
三十二回 争位弄兵藩王两败 挟私报怨善类一空
三十三回 隆孝养迭呈册定 泄逆谋立正典刑
三十四回 满恶贯奸相伏冥 诛进良言直臣邀主眷
三十五回 集党羽显行弑逆 扈銮跸横肆*
三十六回 正刑戮众恶骈诛 纵奸盗百官抗议
三十七回 众大臣联衔入奏 老平章嫉俗辞官
三十八回 信佛法反促寿征 迎藩王入承大统
三十九回 大明殿称尊颁敕 太平王杀敌建功
四十回 入长城北军败溃 援大都爵帅驰归
四十一回 例刺沙奉宝出降 泰定后别州安置
四十二回 四女酬庸同时厘降 二使劝进克日登基
四十三回 中逆谋途次暴崩 得御宝驰回御极
四十四回 怀妒谋毒死故后 立储君惊遇
四十五回 平全滇诸将班师 避大内皇儿寄养
四十六回 得新怀旧人面重逢 纳后为妃天伦志异
四十七回 正官方廷臣会议 遵顾命皇侄承宗
四十八回 迎嗣皇权相怀疑 遭冥谴太师病逝
四十九回 履尊择配后族蒙恩 犯阙称兵豪宗覆祀
五十回 辱谏官特权停科举 尊太后变例晋徽称
五十一回 妨功害能*威震主 竭忠报国大义灭亲
五十二回 逐太后兼及孤儿 用贤相并征名士
五十三回 宠女侍僭加后服 闻母教才罢弹章
五十四回 治黄河石人开眼 聚红巾盗扬镳
五十五回 失军心河上弃师 逐盗魁徐州告捷
五十六回 番僧授*天子宣* 嬖幸擅权丞相受祸
五十七回 朱元璋濠南* 董搏霄河北捐躯
五十八回 扫强虏志决身歼 弑故主行凶逞暴
五十九回 阻内禅左相得罪 入大都逆臣伏诛
六十回 寇荡平明祖即位 顺帝出走元史告终

作者介绍

文摘

《国学传世经典：元史通俗演义（典藏版）》：
　　“成则为王，败则为寇”，无论古今中外，统是这般见解、这般称呼；这也是成败衡人的通例。（起语已涵盖一切。）惟我中国自黄帝以后，帝有五，王有三，历秦、汉、晋、南北朝、及隋、唐、五季、南北宋，虽未尝一姓，毕竟是汉族相传，改姓不改族。其间或有戎狄蛮貊入寇中原，然亦忽盛忽衰，自来自去。如獯鬻、如i严狁、如匈奴，不过侵略朔方，没有甚么猖獗；后来五胡、契丹、女真，铁骑南来，横行腹地，好算得威焰熏天，无人敢当，但终不能统一中国。几疑天限南北，地判华夷，中原全境，只有汉族可为君长，他族不能羼入的。谁知南宋告终，压山尽覆，赵氏一块肉，淹入贝宫，赤胆忠心的陆秀夫、张世杰、文天祥，或溺死、或被杀，荡荡中原，竞被那蒙古大汗囊括以去。一朝天子一朝臣，居然了八十九年中国皇帝。这真是有史以来的创局！有说的是天命，有说的是人事。小子也莫明其妙，只好就史论史，把蒙古兴亡的事实，演出一部元朝小说来。诸君细阅一周，自能辨明天命人事的关系了。（暗中注重人事，为现今国民下一针砭，是有心爱国之谈。）
　　且说蒙古源流，本为唐朝时候的室韦分部，向居中国北方，打猎为生，自成部落。嗣后与邻部构衅，屡战屡败，弄到全军覆没，只剩了男女数人，逃入山中。那山名叫阿儿格乃衮，层峦叠嶂，高可耸天。惟一径可通出入，中有平地一大方，土壤肥美，*茂盛。（不亚桃源。）男女数人遂借此居住，自相配偶。不到几年，生了好几个男女。有一男子名叫乞颜，生得膂力过人，所有毒虫猛兽遇着了他，无不应手立毙。他的后裔独称繁盛，（有此大力，宜善生殖。）土人叫他作乞要特。“乞要”即“乞颜”的变音，特字便是统类的意义。种类既多，转嫌地狭，苦于旧径芜塞，日思开辟。为出山计，辗转觅得铁矿，洞穴深邃。大众伐木炽炭，篝火穴中，又宰了七十二牛，剖革为筒，吹风助火，渐渐的铁石尽熔，前此羊肠曲径，坍的坍，塌的塌，忽变作康庄大道，因此衢路遂辟。（不藉五丁，竟辟蚕丛，蜀主不能专美于前。）
　　数十传后，出了一个朵奔巴延，（《元史》作托奔默尔根。《秘吏》作朵奔蔑儿干。）尝随乃兄都蛙锁豁儿出外游牧。一日到了不儿罕山，但见丛林央道，古木参天，隐隐将大山笼住。都蛙锁豁儿向朵奔巴延道：“兄弟，你看前面的大山，比咱们居住地，好歹如何？”
　　朵奔巴延道：“这山好得多哩！咱们趁着闲暇，去逛一会子何如？”都蛙锁豁儿称善，遂携手同行，一重一重的走将进去。到了险峻陡峭的地方，不得已援着木，扳着藤，猱升而上，费了好些气力，竟至山巅。兄弟两人拣了一块平坦的磐石，小坐片刻。四面瞭望，烟云缭绕，岫屿回环，仿佛别有天地；俯视有两河萦带，支流错杂，映着那山林景色，倍觉鲜妍。（好一幅画图。）
　　朵奔巴延看了许久，忽跃起道：“阿哥！这座大山的形势，好得很！好得很！咱们不如迁居此地，请阿哥酌夺！”说了数语，末闻回答。朵奔巴延不觉焦躁起来，复叫了数声哥哥，方闻得一语道：“你不要忙，待我看明再说。”
　　朵奔巴延道：“看甚么？”都蛙锁豁儿道：“你不见山下有一行人么？”朵奔巴延道：“行人不行人，管他甚！”都蛙锁豁儿道：“那行人里面，有一个好女儿。”朵奔巴延不待说毕，便说道：“哥哥痴了！莫非想那女子作妻室么？”都蛙锁豁儿道：“不是这般说。我已有妻，那女儿若未曾嫁人，我去与她说亲，配你可好么？”朵奔巴延道：“远远的恰有几个人影，如何辨别妍媸？”都蛙锁豁儿道：“你若不信，你自去看明。”朵奔巴延少年好色，闻着有美女子，便大着步跑至山下去了。
　　看官到此，未免有一疑问：都蛙锁豁儿见有好女，何故朵奔巴延独云见得不清？原来都蛙锁豁儿一目独明，能望至数里以外，所以部人叫他一只眼。他能见人所未见，所以命弟探验真实，自己亦慢步下来。
　　那时，朵奔巴延一气跑到山下，果见前面来了一丛百姓。内有一辆黑车，坐着一位齐齐整整、袅袅婷婷的美人儿，（想是天仙来了。）不由的瞅了几眼。那美人似已觉着，也睁着秋波，对朵奔巴延睃了一睃。（像煞吊膀子，可想这美人身品。）朵奔巴延竟呆呆立住，等到美人已近面前，他尚目不转睛，一味的痴望。忽觉得背后被击一掌，方扭身转看。击掌的不是别人，就是那亲哥哥都蛙锁豁儿。他也不遑细问，复转身去看着美人，但听得背后朗声道：“你敢是痴么！何不问她来历？”朵奔巴延经这一语，方把痴迷提醒，忙向前问道：“你们这等人，从那里来的？”有一老者答道：“我等是豁里剌儿台蔑儿干一家。当初便是巴儿忽真地面的主人。”朵奔巴延道：“这年轻女子，是你何人？”那老者道：“是我外孙女儿。”朵奔巴延道：“他叫甚么名字？”那老者道：“我名叫巴尔忽歹篾尔干。只生一个女儿，名巴儿忽真豁呵，嫁与豁里秃马敦的官人。”朵奔巴延听了这语，不觉长叹道：“晦气！晦气！”便转身向都蛙锁豁儿道：“这事不成，咱们回去罢！”（活绘出少年性急。）
　　都蛙锁豁儿道：“你听得未曾清楚，为何便说不成？”朵奔巴延道：“他说的名字，什么巴儿豁儿，我恰记不得许多，只他女是确曾嫁过了。”都蛙锁豁儿道：“瞎说！他说的是他女儿，并不是他外孙女儿。”朵奔巴延想r一想，才觉见言果确，便道：“阿哥耳目聪明，还是请阿哥问他为是。”于是都蛙锁豁儿前行一步，与老者行_r礼。问明底细，方知美人的名字，叫作阿兰郭斡。（旧作阿兰果火，《元吏》作阿伦果斡，《秘史》作阿兰豁阿。）且由老者详述来历：因豁里秃马敦地面，禁捕貂鼠等物，所以投奔至此。都蛙锁豁儿道：“这山已有主人么？”那老者道：“这山的主人，叫作哂赤伯颜。”都蛙锁豁儿道：“这也罢，但不知你外孙女儿曾否字人？”老者答称尚未，都蛙锁豁儿便为弟求亲。老者约略问了姓氏家居，去对那外孙女儿说明。
　　这时候的朵奔巴延，眼睁睁望着美人儿，只望他立刻允许，谁知这美人偏低头无语。（故作反笔，妙。）寻由老者说了数语，那美人竟脸泛桃花，越觉娇艳。好一一歇，（急杀朵奔巴延。）方蒙这美人点首。（蒙字妙。）朵奔巴延喜出望外，不待老者凹报，急移步走至老者前，欲向老者行甥舅礼，不意被乃兄伸手拦住。朵奔巴延退了一、二步，心中还恨着阿哥。嗣经老者与都蛙锁豁儿说明允意，才由都蛙锁豁儿叫过朵奔巴延，谒过老者。复订明迎婚日期，方分手告别。
　　

序言