国学传世经典------中华经典名句

　　华夏文化之精髓，经典名句之荟萃。《中华经典名句（典藏版）/国学传世经典》包括古代诗词名句、古代散文名句、古代小说名句、四书五经名句、古代兵法名句等几部分。这些名句浓缩了中国在哲学、文学、历史、军事等各方面的高成就，是中华五千年文化中经典的东西。《中华经典名句（典藏版）/国学传世经典》所选名句分为原文、出处和赏析三部分，出处指出该名句所出朝代、作者和作品；赏析的前面是难字注解和原句释义，赏析是编者个人对原句的理解，仅供参考。《中华经典名句（典藏版）/国学传世经典》版式新颖，设计考究，双色印刷，装帧精美，除供广大读者阅读欣赏外，具有高的研究、收藏价值。

四书五经经典名句
四书
《大学》
《中庸》
《论语》
《孟子》
五经
《诗经》
《尚书》
《礼记》
《周易》
《左传》

诸子百家经典名句
儒家
《孔子》
《孟子》
《苟子》
道 家
《老子》
《庄子》
《列子》
法家
《管子》
《韩非子》
兵家
《孙子》
《六韬》

二十四史经典名句
《史记》
《汉书》
《后汉书》
《三国志》
《晋书》
《宋书》
《南齐书》
《梁书》
《陈书》
《魏书》
《北齐书》
《周书》
《隋书》
《南史》
《北史》
《旧唐书》
《新唐书》
《旧五代史》
《新五代史》
《宋史》
《辽史》
《金史》
《元史》
《明史》

古代诗词经典名句
先秦诗歌
两汉诗歌
魏晋诗歌
唐朝诗词
宋朝诗词
元、明、清诗词

散文经典名句
先秦散文
秦汉散文
魏晋南北朝散文
唐代散文
宋、元散文
明代散文
清代散文

小说经典名句
西游记
红楼梦
三国演义
水浒传
儒林外史

　　《中华经典名句（典藏版）/国学传世经典》：
　　可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。
　　出处 《中庸·第二十二章》：唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育。则可以与天地参矣。
　　译文 能够得到与天地至德相媲美的赞同称颂，这种修养的大德是完全可以与日月同辉、与天地并列了。
　　愚而好自用，贱而好自专；生乎今之世，反古之道，如此者．灾及其身者也。
　　出处 《中庸·第二十八章》：子日：“愚而好自用，贱而好自专，生乎今之世，反古之道，如此者，灾及其身者也。
　　译文 愚昧的人总是自以为是，卑贱的人往往独断专行；处在当今这个时代，却僵化地推行古人的治国举措，照搬复兴古人的制度，这样做的结果，只能是事业未立而灾祸一定已经降临到自己的身上了。
　　不日坚乎，磨而不磷；不日白乎，涅而不缁。
　　出处 《论语．阳货》：子日：“然，有是言也。不日坚乎，磨而不磷；不日白乎，涅而不缁。吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？ 译文 不是说坚硬的东西磨也磨不坏吗？不是说洁白的东西染也染不黑吗？ 性相近也，习相远也。
　　出处 《论语．阳货》：子曰：“性相近也，习相远也。” 译文 人的本性是相近的，由于生活环境不同才相互有了差别。
　　人不知而不愠，不亦君子乎? 出处 《论语．学而}：子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” 译文 别人不了解我，我也不恼怒、不怨恨，不也是君子风度吗? 君子成人之美，不成人之恶。
　　出处 《论语．颜渊》：子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。” 译文 君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。
　　无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
　　出处 《论语。子路》：子夏为莒父宰，问政。子曰： “无欲速，无见小利。欲速，则不达，见小利，则大事不成。” 译文 不要求快，不要贪求小利。求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。
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