蔓延在青春里的小时光/最美文

• 页数：216页
• 开本：16开 平装
• 出版社：中央编译
• ISBN：9787511731630
• 作者：编者:陈晓辉

    陈晓辉、一路开花等编著的《蔓延在青春里的小时光/最美文》是“美文”12册系列丛书其中一本。每册丛书均从《读者文摘》《青年文摘》《疯狂阅读》《中学生》《语文报》等名刊中精选60篇美文章。书中那细腻的笔触总能在不经意间拨动你的心弦，总能在潜移默化中陶冶人的情操，历练人的性情，厚实人的底蕴，每一个故事都意味深长，使回味无穷，一篇篇智慧火花的文章，为心灵打开了一扇扇的窗户。 
    本书会让读者看到，我们辛辛苦苦来到这个世界上，可不是为了每天看到的那些不美好而伤心的，我们生下来的时候就已经哭够了。而且我们，谁也不能活着回去。所以，不要把时间都用来低落了，去相信，去孤单，去爱去恨，去闯去梦。你一定要相信，只要努力去爱，努力奔跑，世界就在眼前。

    陈晓辉、一路开花等编著的《蔓延在青春里的小时光》精选周国平、纳兰泽芸、一路开花、马朝兰、夏丹、代孔胜、郑沈倩等数位作家的最美随笔。全书内容涉及家庭、校园、自然、社会等方面。作品充满了哲思和感动：或撷取生活中的细节，以小见大；或写下某些被我们完全忽略却兀自绽放的另一种精彩人生。那些似曾相识的小故事，那些毫不起眼的点滴，在作者的笔下变成唯美的、充满诗意的文字，给读者带来偶然的顿悟与“悦读”的享受。

    当你想要退缩的时候，当你想要放弃的时候，当你不知道为什么而奋斗的时候，你需要看看这本书。那些修心的故事，会带给你勇气和智慧，助你成为独一无二的自己。
    ——《青年文摘》付江
    正在经历的孤独，我们称之为迷茫；经过的孤独，我们称之为成长。面对生活的残酷与压力，我们能否从容前行?希望这本书能给你带来一些新的力量，让你鼓起勇气去追寻自己的梦想。
    ——《疯狂阅读》赵耕
    每个人面前都有一条未知的路，生活和机遇也许会让我们走上不同的岔路。但请相信，你的态度和性格最终还是会把你引到那条成功的路上。那么如何成功，就从这本书看起吧。
    ——《中学时代》陈琛
    写给独自在都市中奋斗的你，你若不勇敢，谁替你坚强?感谢泪水、感谢挫折、感谢我一直坚持，从未放弃。篇篇佳作，激励无数人，带你穿越低谷、走过泥泞，今天的泪水，将会是你明天的成长。愿所有的负担都变成礼物，愿所有受过的苦都能照亮前方的路。
    ——《辽宁青年》岳抒青

第一辑  给你人间寻常爱
  习惯于失去（文/周国平）
  母亲的勇气（文/一路开花）
  岁暮至家（文/纳兰泽芸）
  给你人间寻常爱（文/郭利）
  50美分的厚爱（文/庞启帆编译）
  别吵，让父亲睡一会儿（文/汤小小）
  蔓延在青春里的小时光（文/眷尔）
  六千步的长度（文/杨宝妹）
  这一生，只为爱而活（文/马朝兰）
第二辑  让爱去爱
  逃票的男孩（文/夏丹）
  总统的守身如玉（文/代孔胜）
  从中国后裔到菲律宾总统（文/马丽华）
  总让你赢的那个人（文/罗静）
  我们是姐妹（文/阿杜）
  让爱去爱（文/倪西赟）
  如果你懂少年心（文/代孔胜）
第三辑  情敌与上帝
  愿我们来世不再相见（文/宋敏）
  你比我多爱了整整三十年（文/李兴海）
  不见天日的疼爱（文/郑沈倩）
  爱是一生的回味（文/程刚）
  三十六封信（文/柏俊龙）
  山路上的小伙子（文/何东）
  银行里的小男孩（文/〔美〕菲利普·罗斯庞启帆编译）
  情敌与上帝（文/凤凰）
  母爱是暖的阳光（文/凤凰）
第四辑  他的列车，开往地老天荒
  要对有些爱不以为然（文/何东）
  原谅我不能再爱你（文/郭紫雯）
  我的父亲在流汗（文/王万龙）
  阳光的布衣（文/郭紫雯）
  他的列车，开往地老天荒（文/胡识）
  沉默的石头会开花（文/张燕峰）
  爱，一直围绕在我身边（文/龙岩阿泰）
  一个英雄的小要求（文/汤小小）
  我们是一根藤上的瓜（文/龙岩阿泰）
第五辑  为了幸福的巴格达
  教父亲认字（文/宋敏）
  愿母自私（文/李兴海）
  父亲的肩膀（文/告白）
  暖透一生的奶酪（文/崔修建）
  为了幸福的巴格达（文/程刚）
  爱的鼓声（文/段奇清）
  奇气磊落撑苍穹（文/奇清）
  内心深处安个家（文/清翔）
  别和母亲“失联”（文/汤小小）
第六辑  请再给我多一点时间陪着你
  如果爱意可以快递（文/李瑞）
  爱的表达（文/宋传德）
  心的呼唤（文/宋杰）
  这个世界我来过（文/戚桂敏）
  诚信老爹（文/贾子安）
  生命的甘露（文/张燕峰）
  请再给我多一点时间陪着你（文/雪炘）
  你是上天好的馈赠（文/柏俊龙）
  温暖的归宿（文/邢占双）
第七辑  声音的温度
  刨地与鲜花（文/查一路）
  掌心里的桔子（文/赵海生）
  在冬夜里歌唱的鱼（文/李紫）
  美丽与苍凉的手（文/闻明）
  风雪夜归（文/杨晴）
  和父亲掰手腕（文/莉川）
  声音的温度（文/程印）

    习惯于失去
    文/周国平
    有时候失去不是忧伤，而是一种美丽。
    ——村上春树
    出门时发现，搁在楼道里的那辆新自行车不翼而飞了，两年之中，这已是第三辆。我一面为世风摇头，一面又感到内心比前两次失窃时要平静得多。
    莫非是习惯了？
    也许是。近年来，我的生活中接连遭到惨重的失去，相比之下，丢辆自行车真是不足挂齿。生活的劫难似乎使我悟出了一个道理：人生在世，必须习惯于失去。
    一般来说，人的天性是习惯于得到，而不是习惯于失去。呱呱坠地，我们首先得到了生命。自此以后，我们不断地得到：从父母那里得到衣食、玩具、爱和抚育，从社会上得到职业的训练和文化的培养。
    长大成人以后，我们靠着自然的倾向和自己的努力继续得到：得到爱情、配偶和孩子，得到金钱、财产、名誉、地位，得到事业的成功和社会的承认，如此等等。
    当然，有得必有失，我们在得到的过程中也确实不同程度地经历了失去。但是，我们比较容易把得到看做是应该的、正常的，把失去看做是不应该的、不正常的。所以，每有失去，仍不免感到委屈，所失愈多愈大，就愈委屈。
    我们暗暗下决心要重新获得，以补偿所失。在我们心中的蓝图上，人生之路仿佛是由一系列的获得勾画出来的，而失去则是必须涂抹掉的笔误。总之，不管失去是一种多么频繁的现象，我们对它反正不习惯。
    道理本来很简单：失去当然也是人生的正常现象。整个人生其实是一个不断地得而复失的过程，就其最终结果看，失去反比得到更为本质。我们迟早要失去人生最宝贵的赠礼——生命，随之也就失去了在人生过程中得到的一切。
    有些失去看似偶然，例如天灾人祸造成的意外损失，但也是无所不包的人生课题中应有之义。“人有旦夕祸福”，既然生而为人，就得有承受旦夕祸福的精神准备和勇气。至于在社会上的挫折和失利，更是人生在世的寻常遭际了。
    由此可见，不习惯于失去，至少表明对人生尚欠觉悟。一个只求得到不肯失去的人，表面上似乎富于进取心，实际上是很脆弱的，很容易在遭到重大失去之后一蹶不振。
    为了习惯于失去，有时不妨主动地失去。东西方宗教都有布施一说，照我的理解，布施的本义是教人去除贪鄙之心，由不执著于财物，进而不执著于一切身外之物，乃至于这尘世的生命。如此才可明白，佛教何以把布施列为“六度”之首，即从迷惑的此岸渡向觉悟的彼岸的第一座桥梁。
    俗众借布施积善图报，寺庙靠布施敛财致富，实在是小和尚念歪了老祖宗的经。我始终把佛教看做古今中外最透彻的人生哲学，对它后来不伦不类的演变深不以为然。佛教主张“无我”，既然“我”不存在，也就不存在“我的”这回事了。无物属于自己，连自己也不属于自己，何况财物？明乎此理，人还会有什么得失之患呢？