- 页数：254页
- 开本：16
- 出版社：天地出版社
- ISBN：9787545520323
- 作者：洪汛涛
编辑推荐
最知名的儿童文学作家，最值得珍藏的童话作品，陪伴几代人成长，传承真善美的理想。同类产品跻身于历年畅销书之列，具有非凡的影响力。
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洪汛涛先生就是中国儿童文学界的马良，用一支神笔描绘五彩童心和人世百态。
——儿童文学作家 沈石溪
洪汛涛先生的童话，不论是《神笔马良》《狼毫笔的来历》还是其他童话，都蕴藏着浓浓的中国味儿，这一点很吸引我。洪汛涛等前辈的带有中国民间文学显著影响的童话给了我不小的启发。我想，中国童话的独特前景，一定是那些植根于中国丰厚的传统文化土壤之中，独具中国特色的故事。
——浙江省作协副主席 汤 汤
《狼毫笔的来历》这个童话故事形式是传统的，思想内涵却是反传统的。作者善于将传统赋予新价值、新意识。这就是他作品的大的特色。
——日本作家 横川砂和子
作者简介
洪汛涛（1928年4月9日—2001年9月22日），浙江浦江人。著名儿童文学作家、理论家、教育家。一代童话大师，中国儿童文学卓越的领军和核心人物。曾为中国作家协会会员、中国电影家协会会员、中国民间文艺家协会会员。曾任中国儿童文学研究会常务理事、上海作协第四届至第六届常务理事、儿童文学委员会委员。20世纪40年代开始写作，至今出版各种专集百余种，500多万字。一些作品被编入教材，一些作品被译成各种文字，在国内外多次获奖。他是我国努力运用民族传统风格和民间文学形式创作童话最有成就的作家之一。
洪汛涛一生致力于童话研究，开展“童话引路”教学工作。积极开拓海峡两岸文化交流，潜心世界华文研究。曾主持全国和地方评奖工作，担任文化部“儿童文学讲习班”讲师，主编许多丛书丛刊，替不少作者写过序文。
2011年9月25日，由全国人大副委员长顾秀莲题写馆名的“洪汛涛纪念馆”在浦江落成开放。2014年4月11日，由社会各界人士组成的“洪汛涛研究中心”成立。
目录
神笔马良正传
开头
1.笔架山下
2.判官和魁星
3.门槛很高很高
4.铁定心了
5.大富贵笔庄
6.梦笔
7.笔梦
8.白胡子爷爷
9.我有一支笔啦！
10.秋天里的春天
11.懒女人和赌博鬼
12.装进一只麻袋
13.桀骜不驯的野马
14.跳出两尺厚三丈高的墙
15.兔子灯和猫
16.他悄悄地走过
17.关关卡卡
18.我叫“冯郎”
19.女孩子头上插着一根稻草
20.两条狼狗
21.纸鸟的坟墓
22.小鹤飞起来了
23.一幅仙桃图
24.一张彩莲画
25.两只绿眼睛跟着他
26.借笔者
27.牢里牢外
28.人鬼神
29.送去一船粮食
30.风筝飞上天
31.押运官
32.鸡狗满街走
33.“马良”鬻画
34.真假笔斗
35.押解出境
36.荒漠行
37.一剂麻沸药
38.笔雨梦
39.无毒不丈夫
40.深沟之望
41.净土
42.文昌庙中的疯子
43.一个认得的人
44.御笔亲书
45.坐轿的和抬轿的
46.好画好画
47.一切不改
48.聚宝盆煮粥
49.金山银山摇钱树
50.愤怒的海
后事
仙华山神话
月亮的眼泪
马良梦笔
试胆石
有个莫老爷
神笔牛良
红皮鞋
神笔马良和铁臂阿童木
红春树
草鞋井
八哥鸟
泥菩萨
白鹿桥
西流水
神号
美丽的小孔雀
序言
少年儿童是每个家庭的希望，也是中华民族的未来，他们的心智成长至关重要。
怎样才能启迪孩子的心智，让他们健康地成长呢？
苏联著名教育家苏霍姆林斯基曾说：“孩子的阅读开始越早，阅读时思维过程越复杂，阅读对智力发展就越有益。”可见，对于审美观、道德观、人生观都正处在形成时期的孩子来说，阅读的价值无与伦比。所以说，少年儿童不仅要爱读书，还要多读书、读好书。因此，为孩子选择最适合的读物是每个家长必须面对的一件事情。
有鉴于此，我们一直秉承青少年“阅读·成长”的理念，始终不遗余力地开发高品质的少儿读物。在这套“传世儿童文学名家典藏书系”中，我们精选了冰心、叶圣陶、孙幼军、葛翠琳、张天翼、严文井、金近、叶君健等一大批中国现当代儿童文学界泰斗级作家的作品，并对这些儿童文学大家的作品进行深度挖掘，以每位作者一套四本的形式出版，涵盖了每位作家各个时期的名篇佳作，囊括了童话、寓言、小说、散文、诗歌等丰富的文学样式。这些作品行文生动优美，充满奇妙的想象，字里行间跳动着灵气，代表了我国现当代儿童文学创作的最高水平，不仅值得阅读，更值得永久收藏。
我们由衷地希望，高品质的阅读在带给孩子们欢乐的同时，也给予他们心灵的滋养，并成为他们成长中的巨大精神财富。
编者
2015年9月
文摘
在《三国志》的《蜀志》里，有《马良传》。这马良可是个名人，和这《神笔马良正传》里的马良，一无干系。虽然同名同姓，纯属巧合。我想，给马良起名的人，未必读过《三国志》。《三国志》是历史书，就是说，三国时代，真有一个叫马良的人。
我们说的马良，是个山乡里的野孩子，既贫且贱；所以，什么“史”，什么“记”，都没有这个马良的份。
其实，在山乡里，我们说的马良，似乎大大超过三国时代的那个马良。在山乡里，谁知道三国时代的马良？却有许多许多人知道这个马良，许多许多人会讲神笔马良的故事。
许多地方，许多人，一说起马良，都说马良还在，有的人还有名有姓的说出谁谁谁见到过马良。马良，活着，活在人们的心目中，活在人们的故事里。山乡里的父老兄弟们，非常崇敬他。
有人问：马良是哪朝哪代人？我曾经考证过，也说不清楚了。因为人们在说起马良的故事时，总是这样开头：“很早很早以前。”或者索性说：“谁知道是哪一朝哪一代。”总之，是从前的人吧！
有人问：马良是哪个地方的人？我曾经考证过，也说不清楚了。因为人们在说起马良的故事时，都是这样肯定：“就在俺这山区里。”或者索性说：“我们老家那块地方。”好像，马良和谁都是同乡似的。
余生虽晚，可亦是山乡之人，从小就听说过马良的故事，十分喜爱，稍稍识字，就广为搜集、记录。